《一草二目三本在线视频》

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生财有大道(dao)。生之(zhi)者(zhe)众，食(shi)之者寡，为之者疾，用(yong)之者(zhe)舒(shu)，则财恒足矣。仁(ren)者以财(cai)发身，不仁者以身发(fa)财。未(wei)有上(shang)好仁(ren)而(er)下不(bu)好义者(zhe)也，未有好义其(qi)事不终者也，未(wei)有府库财非其财者也(ye)。孟献子(zi)曰："畜马(ma)乘，不察(cha)于鸡(ji)豚；伐(fa)冰之家，不畜(chu)牛(niu)羊(yang)；百乘之(zhi)家，不畜聚敛之臣。与其有聚(ju)敛之臣(chen)，宁有(you)盗臣(chen)。"此(ci)谓国不以(yi)利为利，以义为利也。长国家而务财用(yong)者，必(bi)自(zi)小人矣。彼(bi)为(wei)善(shan)之，小人之使为(wei)国家，灾害并至；虽(sui)有善者(zhe)，亦无如(ru)之何矣！此谓国(guo)不以(yi)利为(wei)利，以义为利也。