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人为(wei)财(cai)死，鸟为(wei)食亡。世人(ren)争来争(zheng)去(qu)，却总戡不破一个财(cai)字。如(ru)果(guo)跟一个如此贪(tan)财相处，并非(fei)好事。他可能会为(wei)了蝇头小利(li)就出卖你(ni)，算计你。而通常人(ren)们知(zhi)道这些人(ren)的真面目后，一朝被蛇咬，十年怕井绳(sheng)，不(bu)敢轻易接(jie)近这些人；也有人会因恨成(cheng)仇，反过来算计他(ta)。这(zhe)样你争我斗，不知何年是(shi)尽(jin)头(tou)。只弄(nong)得人(ren)心惶惶(huang)，失去了原有的自(zi)由与(yu)信任，这个世(shi)界的洁(jie)净也(ye)被污染(ran)了。百丈禅师说：世(shi)界上的(de)一切事(shi)物(wu)，本来(lai)不曾有所谓(wei)‘空无’，也(ye)无所(suo)谓(wei)‘实有’，不(bu)存(cun)在(zai)什么(me)是非垢净，也非(fei)故意来束缚(fu)人的(de)思想。只不(bu)过是人偏偏妄自执著算计(ji)，要按自己的意思做出(chu)若干种解释，起若(ruo)干种知见，又生若干(gan)种爱畏喜恨之心。只(zhi)要(yao)能悟到一切(qie)事物本来没(mei)有种种分别，分别知见不过(guo)是(shi)从人(ren)的一念中妄想颠倒(dao)，执(zhi)取外(wai)相中(zhong)生出来(lai)的(de)，这样就会心与(yu)境不(bu)相干扰，心灵(ling)才会(hui)得到(dao)解脱(tuo)。