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吃(chi)酒中间，余大先生(sheng)说起要(yao)寻(xun)地(di)葬(zang)父母的话。迟(chi)衡山道：先(xian)生，只(zhi)要地(di)下干暖，无(wu)风无蚁，得安先(xian)人，足矣。那(na)些发(fa)富发贵的话，都听(ting)不得。余大先生道：正是。敝邑最(zui)重这一(yi)件事。人家因(yin)寻地艰难，每每(mei)耽误(wu)着(zhe)先人(ren)不(bu)能就葬(zang)。小(xiao)弟却不曾究心于此道。请问(wen)二位(wei)先生(sheng)：这郭(guo)噗(pu)之说，是怎(zen)么个源流？迟(chi)衡山叹道：自冢(zhong)人墓(mu)地(di)之官不设，族葬(zang)之(zhi)法不(bu)行，士君(jun1)子惑于龙穴、沙水(shui)之说，自心里要想发(fa)达，不(bu)知(zhi)已(yi)堕于大逆(ni)不道。余大先生惊道(dao)：怎生(sheng)便是大逆不道(dao)？迟(chi)衡山道：有一首诗念与先生听：‘气(qi)散(san)风冲那(na)可居，先生理(li)骨(gu)理何(he)如？日中尚未逃兵(bing)解(jie)，世(shi)上人犹(you)信《葬书(shu)》！’这是前(qian)人吊郭公墓(mu)的诗。小(xiao)弟最恨而今术(shu)士托于郭噗之(zhi)说，动辄便(bian)说(shuo)：‘这地(di)可(ke)发鼎(ding)甲，可出状元。’请(qing)教(jiao)先生：状元(yuan)官号(hao)始于唐朝，郭噗晋(jin)人，何得知(zhi)唐有此等官号，就先立(li)一法，说是(shi)个甚么样的(de)地就出这一件(jian)东西？这可(ke)笑的紧(jin)！若说(shuo)古人(ren)封拜都在地理上看得出(chu)来(lai)，试问淮(huai)阴葬母，行(hang)营高敞地(di)，而淮(huai)阴王(wang)侯之(zhi)贵，不(bu)免三族之(zhi)诛，这地是凶是吉？更可笑这(zhe)些俗人，说本朝孝陵乃(nai)青田先生所择(ze)之地(di)。青田(tian)命(ming)世大(da)贤，敷布兵、农、礼、乐，日不暇给(gei)，何得有闲工夫做到(dao)这一件事？洪武即位(wei)之时(shi)，万年吉地，自有术士办理，与青田甚么相(xiang)干！