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现(xian)代(dai)人从各个(ge)方面都有着先秦社会奴(nu)隶永远都无(wu)法想像到(dao)的(de)自由和便利，但对于痛苦(ku)与(yu)艰难的体(ti)验，仍(reng)然亘古未变。甚至说，我们比(bi)先秦(qin)时代的(de)奴隶(li)们更痛苦(ku)了。因为(wei)，奴隶在长(zhang)久的(de)精神麻醉下，对外在的困难(nan)痛苦有着较大的(de)忍耐力(li)。而现代(dai)都市中的人们在(zai)自由的旗帜下让自己(ji)的(de)感(gan)官(guan)变得极(ji)其敏锐，同时(shi)外在环境的复杂(za)化带给人们更(geng)多(duo)的陌生感。如何(he)面对种种(zhong)艰难困苦(ku)，除(chu)了(le)用自己的(de)毅力支(zhi)撑自己之(zhi)外，别忘了，我们(men)还有理想，只(zhi)不过，需要我们(men)抬起头，看看蓝天白云，找到我们(men)的希(xi)望。《硕鼠》描(miao)写的奴(nu)隶们(men)从一出(chu)生就(jiu)被剥(bao)夺了(le)种种作为人的权利，他(ta)们身上捆绑(bang)的(de)枷锁足以让(rang)他们(men)每次的(de)呼(hu)吸(xi)都(dou)变得沉重。但他们仍能(neng)追求理想，追求无忧无(wu)虑(lv)，快乐幸福的(de)乐土。为什(shi)么我们不能呢？