‘那巴(ba)斯图’派的攻击,几乎集(ji)中(zhong)于一个瓦(wa)浪斯(si)基――《赤色(se)新(xin)地(di)》的编辑者(zhe)。对于他所(suo)作的(de)《作为(wei)生活认识的艺术》,烈烈(lie)威支曾有一篇《作(zuo)为生活(huo)组(zu)织的艺术》,引用布(bu)哈林的定义(yi),以艺术为(wei)‘感情的普遍(bian)化’的方(fang)法,并指摘瓦(wa)浪(lang)斯基的艺术论(lun),乃是超阶级(ji)底的。这意思在评议会的论(lun)争上也可见。但(dan)到后来(lai),藏原惟人在《现代(dai)俄罗斯(si)的批评文学(xue)》中说,他(ta)们两(liang)人之(zhi)间的立(li)场(chang)似乎有(you)些接(jie)近了,瓦浪斯(si)基承(cheng)认(ren)了艺(yi)术(shu)的阶级性之重要,烈烈威支的攻(gong)击也较先前(qian)稍(shao)为和缓(huan)了(le)。现在(zai)是托罗兹基(ji),拉迪克都已(yi)放逐,瓦浪斯基(ji)大约(yue)也退(tui)职,状(zhuang)况也许(xu)又很不同了(le)罢。
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