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及时将祭(ji)，君子乃(nai)齐。齐(qi)之(zhi)为言齐也(ye)，齐不齐以(yi)致齐(qi)者(zhe)也。是以君子非(fei)有(you)大 事也，非(fei)有恭敬(jing)也，则不齐。不齐则于物无防也(ye)，嗜欲无止也。及其将齐也(ye)，防 其邪物，讫其嗜(shi)欲，耳不(bu)听乐。故《记》曰："齐者不乐。"言(yan)不(bu)敢散其志也。 心不苟虑(lv)，必(bi)依于(yu)道；手足不苟动(dong)，必(bi)依(yi)于礼。是故君子之齐(qi)也，专致其(qi)精(jing)明(ming)之 德也。故(gu)散(san)齐(qi)七日(ri)以定之(zhi)，致齐三日以齐之。定之之谓齐(qi)。齐者精明(ming)之至(zhi)也，然 后(hou)可(ke)以交于神明也。