《天天透夜夜操》

【天天透夜夜操】

生(sheng)财有(you)大道。生之者众，食之者寡，为之(zhi)者疾(ji)，用(yong)之(zhi)者舒(shu)，则财(cai)恒(heng)足矣。仁者以(yi)财发身，不仁(ren)者(zhe)以身(shen)发(fa)财。未有上(shang)好仁(ren)而(er)下不(bu)好义者也，未有好义其事不(bu)终者(zhe)也，未(wei)有府库(ku)财非其财者也。孟献子曰："畜马乘，不察于鸡豚(tun)；伐冰之家(jia)，不畜牛(niu)羊；百乘(cheng)之家，不(bu)畜聚敛(lian)之臣(chen)。与其有聚敛之臣(chen)，宁有(you)盗臣。"此(ci)谓国不以(yi)利为(wei)利，以义(yi)为利也。长国(guo)家而务财用者，必(bi)自小(xiao)人矣。彼为善之，小(xiao)人之(zhi)使为国家，灾(zai)害并(bing)至；虽有善者，亦无如之何矣！此(ci)谓国不以利(li)为利(li)，以义为利也。