子(zi)曰:夏道(dao)尊(zun)命,事(shi)鬼敬神而远之,近人(ren)而(er)忠焉,先(xian)禄(lu)而后威,先赏而后罚, 亲(qin)而不(bu)尊。其(qi)民之敝(bi),而愚,乔而野(ye),朴而(er)不(bu)文。殷人(ren)尊神,率(lv)民以事神, 先鬼而(er)后(hou)礼,先罚而后赏,尊(zun)而不亲(qin),其民之敝。荡(dang)而不静,胜而无耻(chi)。"周人 尊礼尚施,事鬼敬神而远之(zhi),近(jin)人而(er)忠焉,其赏(shang)罚用爵列,亲(qin)而不(bu)尊,其民之敝, 利而巧(qiao),文而不惭,贼(zei)而蔽。
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