天(tian)命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之谓教。道也者,不可须臾(yu)离也(ye),可离(li)非道也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎(hu)其(qi)所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐,莫显(xian)乎微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之(zhi)中;发(fa)而皆(jie)中节(jie),谓之(zhi)和。中也者,天下之大本也;和也(ye)者,天下(xia)之达道也。致中(zhong)和。天地位焉,万(wan)物(wu)育焉。
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