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李(li)归。次日(ri)诣之，则廨舍(she)寂(ji)然，唯一老隶应门(men)。问之(zhi)，云：五更携眷去，不(bu)知何作(zuo)，言(yan)往复可三日耳。如期往伺之，日暮，并无音耗。吏皂皆疑，白令，破扃(jiong)而窥其室；室(shi)尽(jin)空，惟几榻犹(you)存耳。达(da)之上台，并(bing)不测其(qi)何(he)故。李丧琴，寝食(shi)俱废，不远数千里(li)访诸其(qi)家。程故楚(chu)产，三(san)年(nian)前，捐资(zi)受嘉祥。执(zhi)其姓名(ming)，询其(qi)居里，楚中(zhong)并无其人。或云：有程道士者，善鼓琴(qin)；又传其有点金术(shu)。三年前，忽去不复(fu)见(jian)。疑即其(qi)人(ren)。又细审其年甲、容貌，吻合不谬。乃知道士之纳(na)官(guan)，皆(jie)为琴(qin)也。知(zhi)交(jiao)年(nian)余，并不(bu)言及音律；渐而出琴(qin)，渐而献技(ji)，又(you)渐而惑以佳丽；浸渍三年，得琴而(er)去。道士之癖，更甚于(yu)李生也。天(tian)下之骗(pian)机多端(duan)，若道士，骗(pian)中之风雅(ya)者(zhe)矣。