白嘉(jia)轩(xuan)听了这话心里一沉(chen),默(mo)然瞅着鹿贺氏走出院(yuan)子,鹿家眼下已经走(zou)到(dao)独木桥(qiao)上(shang),而河中心的那块桥板(ban)偏偏(pian)折断了(le),鹿兆鹏闹共产(chan),四海闯荡,多(duo)年不(bu)见音信,鹿子霖有这个儿子(zi)跟没这个儿(er)子是一回事;鹿兆海死了;在原上(shang)举行过(guo)一次绝(jue)无仅有的(de)隆重(chong)葬礼(li),坟头的蒿草冒过了(le)那(na)块一人高(gao)的(de)石碑(bei),完全荒寂(ji)了;鹿子霖(lin)家(jia)修筑(zhu)讲究(jiu)的(de)四合院里,现在只剩一(yi)个黄脸(lian)老婆子鹿(lu)贺(he)氏(shi)楦在里头。白嘉轩拄(zhu)着(zhe)拐杖站在庭院里(li),眼(yan)前(qian)忽然浮起(qi)小他两岁(sui)的鹿子霖幼年的形象,前胸吊着一个银(yin)牌儿,后(hou)心(xin)挂着一只银锁,银牌和银(yin)锁(suo)是各系着两(liang)只小银铃,凭银铃的响声可(ke)以(yi)判断(duan)鹿(lu)子霖是(shi)平步走(zou)着还是(shi)欢(huan)蹦蹦地颠(dian)跑着……鹿子霖他大鹿泰恒对儿子所(suo)犯的致命(ming)性错误(wu),鹿子霖自己又(you)在他的后(hou)人(ren)兆鹏海身上重犯了。家风不正,教子不严,是白鹿家族里(li)鹿氏(shi)这(zhe)一(yi)股儿的根(gen)深蒂固的(de)弱点,根源自然要追潮到那位靠尻子发起家来(lai)的老(lao)勺勺(shao)客(ke)身上,原来就是根子不正身(shen)子不(bu)直修行太(tai)差。这是(shi)无法违抗的。白嘉(jia)轩拄着拐(guai)杖,泥塑(su)一(yi)般站在庭院(yuan)里思虑和总结(jie)人生(sheng),脑子(zi)里异常活(huo)跃,十分敏(min)锐,他所崇奉(feng)的处世治(zhi)家的信(xin)条(tiao),被(bei)自家(jia)经历的(de)和别(bie)家(jia)发(fa)生的(de)诸多事件(jian)一(yi)次又一次(ci)验(yan)证和(he)锤炼,加(jia)显得颠扑不破。白嘉(jia)轩让(rang)孝武到(dao)县上去做搭(da)救鹿子(zi)霖(lin)的举措(cuo),正(zheng)好发(fa)生在鹿(lu)贺氏登门之前(qian),完(wan)全体现了他以德报怨以(yi)正被(bei)祛邪的法(fa)则(ze)。他在得(de)悉鹿(lu)子(zi)霖(lin)被逮的最初一(yi)瞬间(jian),脑子里(li)忽然腾起鹿子霖差人折房的尘雾。他(ta)早(zao)已弄(nong)清了儿子孝文堕落(luo)的原(yuan)因。他一半憎(zeng)恨鹿子(zi)霖的(de)卑(bei)劣,又(you)一半(ban)遣责自己的失误,现在他无疑等到了笑(xiao)傲鹿(lu)子霖身败名裂的最好时机。他(ta)没(mei)有(you)幸灾乐祸,反而(er)当急做出搭救鹿子霖(lin)的举措,就是要在白(bai)鹿村乃(nai)至整个原上(shang)树立一(yi)种精神。他(ta)几(ji)乎立即可以想见(jian)鹿子(zi)霖在狱中得(de)悉他搭救自己时刻会是怎样一种心态(tai),难道鹿子霖(lin)还会(hui)继续还意(yi)于自己在(zai)孝(xiao)文(wen)身上的杰作吗?对心术不(bu)正(zheng)的人难道(dao)还有(you)比这(zhe)更厉害(hai)的心理征服(fu)办法吗(ma)?让(rang)所(suo)有人(ren)都看看,真(zhen)正的人是(shi)怎样为人处世,怎(zen)样待人(ren)律(lv)己的。
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