君(jun1)子(zi)曰:无节于内者(zhe),观(guan)物弗(fu)之(zhi)察矣(yi)。欲(yu)察物而不由礼,弗之(zhi)得矣(yi)。故(gu)作事(shi) 不(bu)以(yi)礼,弗之敬矣;出言不以(yi)礼,弗之信矣。故(gu)曰:礼也者,物之致也。是故(gu), 昔(xi)先王之(zhi)制礼也,因其财物而(er)致其义焉尔。故作大(da)事,必顺(shun)天时,为朝(chao)夕必放于 日(ri)月,为高(gao)必(bi)因丘陵,为下必(bi)因川泽。是故(gu)天时雨(yu)泽,君子达峻狙伞J枪剩昔 先王(wang)尚有德(de),尊(zun)有道,任(ren)有能。举贤(xian)而置(zhi)之,聚众(zhong)而(er)誓之。是故因天(tian)事天,因地 事(shi)地(di),因(yin)名山升中于天,因吉(ji)土以飨帝于郊。升中于天(tian),而凤凰降,龟(gui)龙假(jia)。飨(xiang) 帝于郊,而风雨节,寒(han)暑时,是(shi)故圣人南面而(er)立,而天(tian)下大治。
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