《日美国产成人久久董色》

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"王(wang)天下有(you)三重焉，其寡(gua)过矣(yi)乎！上焉者虽善(shan)无征，无征不(bu)信，不信(xin)民弗从；下焉(yan)者虽善不(bu)尊，不尊不(bu)信，不(bu)信民弗从(cong)。故君子之道，本(ben)诸身(shen)，征诸庶(shu)民，考诸三王(wang)而(er)不(bu)缪，建诸天地而不(bu)悖(bei)，质(zhi)诸(zhu)鬼神而无疑，百世以俟(si)圣(sheng)人而不惑。质(zhi)诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知(zhi)人(ren)也。是故君(jun1)子动而世为天下道(dao)，行(hang)而世为天下(xia)法，言而世(shi)为天下则。远之则有(you)望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无(wu)恶，在此无(wu)射(she)，庶(shu)几夙夜，以(yi)永(yong)终誉(yu)！''君子未(wei)有不如此而早有誉于(yu)天下者也。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜(shun)，宪章文(wen)、武；上律天时，下(xia)袭水土(tu)。辟(pi)如(ru)天(tian)地之无不持(chi)载，无不覆帱；辟如四(si)时(shi)之错行，如日月之代明(ming)。万(wan)物(wu)并育而(er)不(bu)相(xiang)害，道(dao)并(bing)行而不相悖。小德(de)川(chuan)流，大德(de)敦化。此(ci)天地之所以为大也。