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一(yi)日，有老叟款门而(er)请(qing)，邢托言石失(shi)已(yi)久。叟笑曰：客舍(she)非耶？邢(xing)便(bian)请入舍(she)，以实(shi)其无(wu)。及入，则石果陈几上(shang)。愕不(bu)能言(yan)。叟抚石曰：此吾家故(gu)物(wu)，失(shi)去已久(jiu)，今(jin)固在此耶！既见之，请即(ji)赐(ci)还(hai)。邢窘甚，遂与(yu)争作石主。叟笑曰(yue)：既汝家(jia)物，有何验证？邢不能(neng)答(da)，叟曰：仆(pu)则故识之(zhi)：前后九十二窍(qiao)，巨孔中(zhong)五(wu)字(zi)云：‘清虚天石供’。邢(xing)审视(shi)，孔中(zhong)果(guo)有小字，细于粟米，竭目力才可辨认；又(you)数其窍(qiao)，果如所言(yan)。邢无以对，但执(zhi)不(bu)与。叟笑(xiao)曰(yue)：谁家物，而凭君做(zuo)主耶(ye)！拱手而(er)出。邢送(song)至(zhi)门(men)外；既还，已(yi)失石所(suo)在。大惊，疑(yi)叟急追之则叟(sou)缓步未远。奔牵(qian)其(qi)袂而哀之。叟曰：奇(qi)哉！径尺之石，岂可以手握(wo)袂(mei)藏者耶？邢知(zhi)其神，强曳之归，长跽请之。叟(sou)乃曰：石果君家(jia)者耶、仆(pu)家者耶(ye)？答曰：诚属君家，但求割(ge)爱(ai)耳。叟曰：既然(ran)，石固在是。入(ru)室，则石已(yi)在(zai)故处。叟(sou)曰(yue)：天下之宝，当(dang)与爱(ai)惜之人。此石(shi)能自择(ze)主，仆亦(yi)喜(xi)之。然彼急(ji)于自(zi)见(jian)，其(qi)出也早(zao)，则(ze)魔劫(jie)未(wei)除。实将携去(qu)，待(dai)三年后，始以奉(feng)赠(zeng)。既(ji)欲(yu)留之，当减三年(nian)寿数，乃可(ke)与君相终(zhong)始。君愿之乎？曰：愿！叟(sou)乃以(yi)两(liang)指捏一窍，窍软如泥，随手而(er)闭；闭三窍，已，曰：石上窍数，即君(jun1)寿(shou)也。作(zuo)别欲去。邢苦留之，辞甚坚；问其姓字，亦不言，遂(sui)去。