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王勉，字黾斋，灵山人(ren)。有才思，屡冠文场，心气颇高；善诮(qiao)骂(ma)，多(duo)所凌折。偶遇一道士，视(shi)之曰：子相极贵(gui)，然被‘轻薄孽’折(she)除(chu)几(ji)尽矣。以子智慧，若反(fan)身(shen)修道，尚可登仙籍(ji)。王嗤曰：福泽诚不可知，然世上岂有(you)仙(xian)人！道士(shi)曰：子何见之卑？无他(ta)求，即我便是仙耳。王(wang)乃益笑(xiao)其诬。道(dao)士曰(yue)：我何足异。能从我去，真仙数十，可立见之。问(wen)：在何处？曰：咫尺耳(er)。遂(sui)以(yi)杖夹(jia)股间(jian)，即以一头授(shou)生，令如已状。嘱合眼。呵(he)曰：起(qi)！觉(jiao)杖粗如五斗囊(nang)，凌空翕飞，潜扪之(zhi)，鳞甲齿(chi)齿焉。骇惧，不敢复(fu)动。移(yi)时，又(you)呵(he)曰：止！即抽(chou)杖去，落(luo)巨宅中。重(chong)楼延阁，类(lei)帝王居。有(you)台(tai)高(gao)丈余；台上殿十一(yi)楹(ying)，弘丽无比(bi)。道士(shi)曳客上，即(ji)命(ming)童子设筵招(zhao)宾。殿(dian)上列数十筵，铺张炫目(mu)。道士(shi)易盛服以(yi)伺(si)。少顷，诸客自(zi)空中来，所(suo)骑或龙、或(huo)虎(hu)、或(huo)鸾(luan)凤，不(bu)一类。又各(ge)携(xie)乐(le)器(qi)。有女子，有丈夫，皆赤其两足。中独一(yi)丽(li)者(zhe)，跨彩(cai)凤；宫(gong)样(yang)装(zhuang)束。有侍儿(er)代抱(bao)乐(le)具，长五尺以来，非琴非瑟(se)，不知(zhi)其名。酒(jiu)既(ji)行(hang)，珍(zhen)肴杂错，入口(kou)甘芳，并异常(chang)馐。王默然寂(ji)坐，惟(wei)目注丽(li)者，心爱其人(ren)；而又欲闻其乐，窃恐(kong)其终不一弹。酒阑，一(yi)叟倡言曰：蒙崔真(zhen)人雅召，今日可云(yun)盛会，自宜尽(jin)欢。请(qing)以器之同者，共队(dui)为(wei)曲。于是各(ge)合配旅。丝竹(zhu)之声，响(xiang)彻云汉。独有(you)跨凤者，乐(le)伎(ji)无偶(ou)。群声既(ji)歇(xie)，侍儿始启绣囊，横陈几上。女乃舒(shu)玉腕，如o筝状(zhuang)。其(qi)亮数倍于琴，烈足开胸，柔可荡魄。弹(dan)半(ban)炊许，合殿寂然，无(wu)有咳者。既阕，铿尔一(yi)声，如击(ji)清磬。共赞曰：云和(he)夫人(ren)绝(jue)技(ji)哉！大众皆(jie)起告(gao)别，鹤唳龙(long)吟，一时并散。