《亚洲人人午夜天堂久久剧院》

【亚洲人人午夜天堂久久剧院】

昔(xi)者仲尼(ni)与于蜡宾，事(shi)毕，出(chu)游于观之上，喟然(ran)而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也(ye)。 言偃在(zai)侧(ce)曰："君(jun1)子(zi)何叹？"孔(kong)子(zi)曰："大道(dao)之行也，与三代之英，丘(qiu)未(wei)之(zhi)逮(dai)也(ye)， 而有(you)志焉(yan)。大道之(zhi)行(hang)也，天下为公。选贤与(yu)能，讲(jiang)信修(xiu)睦(mu)，故人不独亲其(qi)亲(qin)，不 独子其子，使老有所终，壮有所用，幼(you)有(you)所(suo)长，矜寡孤独(du)废疾者，皆有所养。男 有分(fen)，女有归。货，恶其弃于地(di)也，不必藏于己；力，恶其(qi)不(bu)出于(yu)身(shen)也(ye)，不必为 己(ji)。是故，谋闭而(er)不兴，盗窃乱贼而(er)不作(zuo)，故(gu)外户而不闭，是谓大(da)同。今(jin)大道既 隐(yin)，天下为家，各亲其亲，各(ge)子其子，货(huo)力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以 为固，礼(li)义以为纪；以正(zheng)君(jun1)臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设(she)制度，以 立(li)田里，以(yi)贤勇(yong)知，以功(gong)为(wei)己。故(gu)谋用是作(zuo)，而兵由此起(qi)。禹(yu)汤(tang)文武成王周公， 由此其(qi)选(xuan)也。此六(liu)君(jun1)子者(zhe)，未有不谨于礼(li)者也(ye)。以著其(qi)义，以(yi)考(kao)其信，著有过， 刑仁(ren)讲让(rang)，示民有常。如有不由此者，在(zai)刚呷ィ众(zhong)以为殃(yang)，是(shi)谓小(xiao)康(kang)。"