"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万物(wu),峻极(ji)于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其(qi)人然后行(hang)。故(gu)曰:苟(gou)不至(zhi)德(de),至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性(xing)而道问学(xue),致广大而尽(jin)精(jing)微,极高明而道中(zhong)庸(yong);温故(gu)而知新(xin),敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄,为(wei)下不倍(bei);国(guo)有(you)道,其言足以兴(xing);国(guo)无道,其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自(zi)专;生(sheng)乎今之世,反古之道(dao)。如此者,及其(qi)身者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车(che)同轨(gui),书同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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