盖胪陈科(ke)学,常人厌之,阅不终篇,辄(zhe)欲睡去,强人所难,势必然(ran)矣。惟(wei)假小说之能力(li),被优孟之衣(yi)冠,则虽析(xi)理(li)谭玄(xuan),亦能浸淫脑(nao)筋,不生(sheng)厌(yan)倦。彼纤儿(er)俗子,《山(shan)海经(jing)》,《三国志》诸书,未尝梦见(jian),而亦(yi)能(neng)津津然识(shi)长(zhang)股,奇肱之(zhi)域,道(dao)周郎,葛亮(liang)之名(ming)者(zhe),实(shi)《镜花缘(yuan)》及《三(san)国演(yan)义》之赐(ci)也。故掇取学理(li),去庄而谐,使读者触(chu)目(mu)会(hui)心,不劳思索,则必(bi)能于不知不觉间,获一(yi)斑之(zhi)智识,破遗传之迷信,改良思想(xiang),补助文明(ming),势力之(zhi)伟(wei),有如此(ci)者!我国(guo)说部,若言情(qing)谈故刺(ci)时志怪者(zhe),架(jia)栋汗牛,而独于科学小(xiao)说,乃如麟(lin)角(jiao)。智识荒隘,此实一端(duan)。故苟(gou)欲弥(mi)今日(ri)译界之缺(que)点,导中(zhong)国人群以进行,必自(zi)科学小说(shuo)始。
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