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现代(dai)人(ren)从各个(ge)方(fang)面都有着先秦社(she)会奴隶(li)永远(yuan)都无法想像到的自由(you)和便利(li)，但对(dui)于(yu)痛(tong)苦(ku)与(yu)艰难的体验，仍然(ran)亘古未变。甚至说，我(wo)们比先秦时代的(de)奴隶们更痛(tong)苦(ku)了(le)。因为，奴隶在长久(jiu)的精神麻(ma)醉(zui)下(xia)，对(dui)外(wai)在的困(kun)难痛苦(ku)有(you)着(zhe)较大的(de)忍耐力(li)。而现代都市中(zhong)的人们在自由的旗(qi)帜下让自(zi)己的(de)感官(guan)变得极其(qi)敏锐，同时外(wai)在环境(jing)的复杂化(hua)带给人(ren)们更(geng)多的(de)陌生感。如何面对种种艰难困苦，除了(le)用自己的毅力支撑自己(ji)之外(wai)，别忘(wang)了，我们还(hai)有理想，只不过，需要我们抬起(qi)头，看看蓝(lan)天白云(yun)，找到(dao)我们的希望。《硕鼠》描写(xie)的奴隶们从一出生就被剥夺了种(zhong)种作为人的权利，他(ta)们(men)身上捆绑的(de)枷锁足以让他们每次的(de)呼吸都变得沉重。但他们仍(reng)能追(zhui)求(qiu)理想，追求无(wu)忧无虑，快乐幸福的(de)乐土(tu)。为什么我们不能(neng)呢(ne)？