妇当丧而出,则除之。为父母丧,未练(lian)而出,则(ze)三(san)年(nian)。既(ji)练(lian)而出(chu)。则(ze)已(yi)。未练(lian)而反,则期;既练而反,则遂之。再(zai)期之丧(sang),三年也;期之(zhi)丧,二年也。九(jiu)月七月之丧(sang),三时也;五月之(zhi)丧,二时也(ye);三月之丧(sang),一时也(ye)。故期而祭,礼也;期(qi)而除丧(sang),道(dao)也(ye)。祭不为除丧(sang)也。
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