《日日夜夜骑人人上》

【日日夜夜骑人人上】

后三(san)四年，举(ju)一子。一(yi)日(ri)，涕泣(qi)思归。翁乃偕子及妇俱如楚。至湖(hu)，不(bu)知媪之(zhi)所(suo)在。女(nv)扣舷呼母，神形(xing)丧失。促生沿湖(hu)问讯。会有钓(diao)鲟鳇者(zhe)，得白骥。生近(jin)视(shi)之，巨物也，形全类人(ren)，乳(ru)阴毕具。奇之，归以(yi)告女(nv)。女(nv)大骇，谓夙(su)有放生愿，嘱(zhu)生(sheng)赎(shu)放之(zhi)。生往(wang)商钓者，钓者索直昂。女曰(yue)：妾在君家，谋(mou)金不(bu)下(xia)巨万(wan)，区区者何遂靳直也！如必不从(cong)，妾即投(tou)湖水(shui)死(si)耳(er)！生惧，不敢告父，盗金赎(shu)放之。既(ji)返，不见(jian)女，搜之不得(de)，更(geng)尽始至。问：何(he)往？曰：适至母所。问：母(mu)何在？`然曰(yue)：今不得(de)不实(shi)告矣：适所赎，即妾母(mu)也。向在洞(dong)庭，龙君(jun1)命司行旅(lv)。近宫中(zhong)欲选(xuan)嫔妃，妾被浮言者(zhe)所(suo)称道，遂敕妾母(mu)，坐相索(suo)。妾母实奏之。龙君不(bu)听，放母于南滨，饿欲死，故罹前难。今难虽免，而罚未(wei)释。君如爱妾，代祷真君可(ke)免。如以异(yi)类(lei)见憎，请(qing)以儿掷还君。妾自去，龙宫(gong)之(zhi)奉，未(wei)必不百倍(bei)君(jun1)家也(ye)。生大惊，虑真君不(bu)可(ke)得见。女(nv)曰：明日未刻(ke)，真君当至。见有(you)跛(bo)道士，急拜之(zhi)，入水亦从之。真君(jun1)喜文(wen)士(shi)，必合怜(lian)允。乃出(chu)鱼腹绫一方，曰(yue)：如(ru)问所求(qiu)，即出此(ci)，求书一‘免’字。生如(ru)言候之(zhi)。果有(you)道(dao)士蹩a而至，生伏(fu)拜之。道士急走，生从其后。道士以杖(zhang)投水，跃登其上。生(sheng)竟从(cong)之而登，则非(fei)杖(zhang)也，舟也(ye)。又拜之(zhi)。道士问：何求？生出罗(luo)求书(shu)。道士(shi)展(zhan)视曰(yue)：此白(bai)骥翼也(ye)，子何遇之？蟾宫不敢(gan)隐，详陈颠末。道士笑曰：此物殊(shu)风雅，老龙何得荒(huang)淫！遂出笔草(cao)书免(mian)字，如符形(xing)，返舟令下。则见(jian)道士踏(ta)杖(zhang)浮行，顷刻(ke)已渺。归舟，女喜，但(dan)嘱勿泄于(yu)父母。