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天命之谓性，率性之谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道(dao)也(ye)者，不可须臾离也，可离非道也。是(shi)故(gu)君子戒(jie)慎乎其所不睹(du)，恐惧乎(hu)其(qi)所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发，谓之中(zhong)；发而皆中节(jie)，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本(ben)也；和(he)也者，天下之(zhi)达道(dao)也。致中和。天地位(wei)焉，万物育焉。