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白孝(xiao)武独当一面开始了补(bu)续族谱的神圣使(shi)命，从三官库请来(lai)和尚，为每个有资(zi)格上族谱的亡(wang)灵诵(song)经超度(du)。庄严(yan)而又简(jian)练的程序(xu)是，按照白(bai)鹿(lu)两姓的辈分自高至低，同辈人再按照年(nian)龄长幼(you)排(pai)出顺序，先由死者的儿子或孙子代表全家人点(dian)燃三支紫香插(cha)入香炉，然后(hou)率死者(zhe)的男(nan)女孝子长揖重(chong)叩(kou)三匝(za)，跪在灵桌有(you)垂首静立恭(gong)候；白孝武(wu)在(zai)砚(yan)台里膏(gao)顺毛笔尖头，悬腕(wan)将死(si)者(zhe)的名(ming)字填(tian)写进(jin)印红的方格，再放下毛笔对死(si)者行(hang)三鞠(ju)躬礼；孝子们(men)再三叩首后(hou)退(tui)离(li)出祠堂；五个小班子乐人在(zai)孝子(zi)跷进祠堂大殿(dian)门歇时(shi)便(bian)奏(zou)起悠扬的乐曲，乐曲吹奏到整个仪式完毕，孝子退出(chu)祠堂才告一间歇；和尚在孝(xiao)子长(zhang)揖重叩三拜之后(hou)开始(shi)敲响木鱼(yu)，诵念(nian)谁(shui)也听不(bu)懂(dong)的(de)经文；待和尚闭(bi)起(qi)嘴(zui)巴不敲木鱼时(shi)，乐人再接着(zhe)吹(chui)奏，白孝(xiao)武严肃恭谨地将所有死去的(de)十六岁(sui)以上的(de)男人(ren)和嫁到(dao)白鹿村(cun)的(de)女人都填进一块(kuai)方(fang)格，而本族(zu)里未(wei)出嫁的(de)女子即(ji)使二十(shi)岁死了也(ye)没有资格占(zhan)领一方(fang)红格。这件牵扯到家家户户的神(shen)圣活动(dong)没有出现(xian)任何纰漏或(huo)失误(wu)，自自然然提高了白(bai)孝武(wu)在(zai)族人(ren)里(li)的(de)威(wei)望(wang)。