《人人夜夜天天干干》

【人人夜夜天天干干】

古之欲明(ming)明(ming)德(de)于(yu)天下者，先治其(qi)国。欲治其国者(zhe)，先齐(qi)其家。欲齐(qi)其家者，先修其身(shen)。欲修其身者，先(xian)正其心。欲正(zheng)其心者，先诚(cheng)其(qi)意。欲诚其意(yi)者，先致其知。致(zhi)知在格(ge)物(wu)。物格而后知至(zhi)，知至(zhi)而(er)后意诚，意(yi)诚而后心正，心正(zheng)而后身修，身修(xiu)而后(hou)家齐，家齐而后国治，国治(zhi)而后天下平(ping)。自(zi)天子以(yi)至于庶人，壹是皆以修(xiu)身为(wei)本，其本乱而末治者(zhe)否(fou)矣。其(qi)所厚者薄，而(er)其所薄者厚，未之有也。此谓(wei)知(zhi)本，此(ci)谓知(zhi)之至(zhi)也。