《三久久久》

【三久久久】

故(gu)政者君之(zhi)所以(yi)藏身也。是故夫政必本于(yu)天，ゾ以(yi)降(jiang)命。命(ming)降(jiang)于社(she)之谓(wei)ゾ地， 降于祖(zu)庙之(zhi)谓仁义，降(jiang)于山川之谓兴(xing)作(zuo)，降于五祀之谓制度。此圣人所以藏身之(zhi) 固也。故圣人参于天地(di)，并于鬼神，以治政(zheng)也(ye)。处其(qi)所存，礼之序也(ye)；玩其所乐(le)， 民之治也。故天生时而地生(sheng)财(cai)，人其父(fu)生(sheng)而师教之，四者(zhe)，君以正用(yong)之，故君(jun1)者(zhe) 立于(yu)无(wu)过之地也(ye)。