《人人添日日操天天干》

【人人添日日操天天干】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋⑩。有斐(fei)君子(zi)，如切(qie)如(ru)磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮(xi)。有(you)斐(fei)君子，终(zhong)不(bu)可召猓""如切如磋"者，道学也。"如琢如磨(mo)"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪也(ye)。"有斐(fei)君子(zi)，终(zhong)不(bu)可召"者(zhe)，道盛德(de)至善，民(min)之不能(neng)忘也。《诗》云(yun)："于戏(xi)前王不(bu)忘！"君子贤(xian)其贤(xian)而(er)亲其(qi)亲，小人(ren)乐其(qi)乐而利其(qi)利，此以没世不忘也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾天之(zhi)明(ming)命。"《帝典》曰："克(ke)明峻德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日日新，又日新。"《康诰》曰："作(zuo)新民(min)。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是故君子无(wu)所不用其极。《诗(shi)》云："邦(bang)畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰："于(yu)止(zhi)，知其所(suo)止。可以人(ren)而(er)不如(ru)鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止(zhi)！"为人君(jun1)，止于(yu)仁(ren)；为(wei)人臣，止于敬；为人子，止(zhi)于孝；为(wei)人父，止于(yu)慈；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼(song)乎！"无(wu)情(qing)者不得尽(jin)其(qi)辞，大(da)畏(wei)民志。此谓知本。