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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道(dao)也者，不可须臾离(li)也(ye)，可离非道(dao)也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所不睹，恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之(zhi)未发，谓(wei)之中；发而皆(jie)中节，谓之(zhi)和。中也(ye)者(zhe)，天(tian)下之大本也；和(he)也者(zhe)，天下之达道(dao)也。致中和。天地位(wei)焉(yan)，万(wan)物育焉。