祖道:古代为出行者祭祀路神和设宴送(song)行的礼仪。临行祭道神,主(zhu)要是(shi)为了求得吉(ji)利,神(shen)族的保佑,后(hou)逐渐引申(shen)为(wei)饯(jian)行送别(bie)。¨ , , ,¨古(gu)代(dai)由于道路崎岖(qu),水陆交通工(gong)具不(bu)发达,古人(ren)长途(tu)远行,或乘车(che)船(chuan),或(huo)骡马步行,山河阻隔(ge)、跋(ba)涉艰难,且露(lu)宿风餐,路上有各种(zhong)危险(xian),亲故(gu)分(fen)别,再见(jian)难期,故自先秦即有祭祀路神,然后(hou)登程的风(feng)俗,其意在祈求一路平安,称之为祖(zu)。后世延续,多(duo)于(yu)路旁亭舍或(huo)在野外临时(shi)设立帷(wei)帐,备(bei)酒肴送别(bie)行人,故也称(cheng)祖帐、祖(zu)送、祖道等。道(dao)神又称作行(hang)神,此神(shen)的(de)来历(li)有两种说(shuo)法:一种称道神为t祖(zu),认为(wei)t祖是黄(huang)帝的儿子(zi),喜欢(huan)远游,最终死在道(dao)路(lu)上(shang),成为了道(dao)神;另一种称道神为修,认(ren)为(wei)他是共(gong)工之子,也喜欢远游(you),只(zhi)要是(shi)舟穿车(che)马所能到达(da)的地方(fang),他(ta)都要去(qu)游(you)历一番,所以后世(shi)将他以(yi)为道神。祖道的(de)仪式在春(chun)秋时期(qi)就已经(jing)非常盛行。比较有名(ming)的(de)是(shi)《战(zhan)国(guo)策》记(ji)载荆(jing)轲(ke)刺秦王(wang)的故事中就有至(zhi)易水上,既祖,取道的句(ju)子。
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