《操操操日日日操操操日日日》

【操操操日日日操操操日日日】

后三四年，举(ju)一子。一日，涕泣思归。翁(weng)乃偕子及妇俱如(ru)楚。至湖(hu)，不知媪之所在(zai)。女(nv)扣(kou)舷呼(hu)母(mu)，神形丧(sang)失。促生(sheng)沿湖问讯(xun)。会有钓(diao)鲟鳇者(zhe)，得白骥。生近视之，巨(ju)物也，形(xing)全(quan)类人，乳阴(yin)毕具。奇之，归以告女。女大骇(hai)，谓(wei)夙有放生愿，嘱(zhu)生赎放之(zhi)。生(sheng)往(wang)商(shang)钓者，钓者索直昂。女曰：妾(qie)在(zai)君家，谋(mou)金不下巨万(wan)，区区者何遂靳(jin)直也！如必(bi)不从，妾即(ji)投湖(hu)水死耳！生惧，不(bu)敢告父，盗(dao)金(jin)赎放之。既(ji)返，不(bu)见女，搜之不得，更(geng)尽始至。问：何往(wang)？曰(yue)：适(shi)至母(mu)所。问：母何(he)在？`然曰：今不得不(bu)实告矣：适(shi)所赎，即妾母也。向在洞庭(ting)，龙君命司行旅(lv)。近宫中欲(yu)选嫔妃(fei)，妾被浮(fu)言(yan)者所称道，遂(sui)敕(chi)妾(qie)母(mu)，坐相(xiang)索。妾母实(shi)奏之。龙君不听，放母于南(nan)滨，饿(e)欲死，故罹(li)前难。今难虽免(mian)，而罚未(wei)释。君如爱妾，代祷真(zhen)君可免(mian)。如以异类(lei)见(jian)憎，请以儿(er)掷(zhi)还君。妾自去，龙(long)宫之奉，未必不百倍君家(jia)也。生(sheng)大惊，虑(lv)真(zhen)君不(bu)可得见。女曰(yue)：明日未刻，真(zhen)君(jun1)当至(zhi)。见有跛道士，急(ji)拜(bai)之(zhi)，入水亦从之。真君喜文士，必合(he)怜允。乃出(chu)鱼腹绫一(yi)方，曰(yue)：如问(wen)所求(qiu)，即出此(ci)，求书一(yi)‘免’字。生(sheng)如言候之。果有(you)道士蹩a而至，生伏拜之(zhi)。道士(shi)急走，生从(cong)其(qi)后(hou)。道(dao)士以杖投水，跃(yue)登其上。生竟从之而登，则(ze)非杖(zhang)也，舟也。又拜(bai)之。道士(shi)问：何求？生出罗求书。道(dao)士展(zhan)视曰：此白骥翼也，子(zi)何(he)遇之？蟾宫不(bu)敢隐(yin)，详陈颠末。道士笑曰：此物(wu)殊(shu)风雅，老龙何得荒(huang)淫！遂出笔草书(shu)免字，如(ru)符形(xing)，返舟(zhou)令下。则见(jian)道(dao)士踏杖浮行，顷刻已渺。归舟，女喜，但嘱勿泄(xie)于(yu)父(fu)母。