《91夜色视频》

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所谓平天(tian)下在(zai)治其国者，上老(lao)老而民兴孝(xiao)，上长(zhang)长而民兴悌(ti)，上(shang)恤(xu)孤而民不(bu)倍，是以君(jun1)子有褰矩之道也。所恶于(yu)上，毋(wu)以(yi)使下；所恶于下，毋(wu)以事上；所恶于前(qian)，毋以先后；所恶(e)于后，毋以从前；所(suo)恶(e)于(yu)右，毋以(yi)交于(yu)左；所恶于左，毋以交于(yu)右。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云(yun)："乐只君(jun1)子，民之(zhi)父母。"民之所好好之，民(min)之所恶恶之，此之谓(wei)民之父母。《诗(shi)》云："节彼南(nan)山(shan)，维石岩岩。赫赫师尹(yin)，民(min)具尔(er)瞻。"有国(guo)者(zhe)不可以不慎，辟则为无下矣(yi)。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克配上帝。仪监(jian)于(yu)殷(yin)，峻命(ming)不(bu)易。"道得(de)众则(ze)得国，失众则失国。