"大哉(zai)圣(sheng)人(ren)之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其人然后行。故(gu)曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊(zun)德性而道(dao)问学,致广大而(er)尽精微,极高明而(er)道中庸(yong);温故(gu)而知新(xin),敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao),为下不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国无道,其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而(er)好(hao)自(zi)专(zhuan);生乎(hu)今之(zhi)世(shi),反古之(zhi)道(dao)。如(ru)此者(zhe),及(ji)其身者也。"非(fei)天子,不(bu)议礼,不制度,不(bu)考文。今天下车(che)同轨,书(shu)同文,行(hang)同伦(lun)。虽有其(qi)位(wei),苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan);虽有(you)其德,苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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