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第四和第(di)五两篇(pian)，都从茂森唯士(shi)的《新艺(yi)术论(lun)》译出，原文收在一九二四(si)年墨(mo)斯科出(chu)版的《艺术与革命》中(zhong)。两篇系合(he)三回(hui)的演说而成，仅见(jian)后者的上半注云一九一九年末作(zuo)，其余未详年代，但(dan)看(kan)其语气，当也在十月(yue)革命后(hou)不(bu)久，艰难困苦之时。其中于艺术在社会(hui)主义社会(hui)里之必(bi)得完全自由(you)，在阶级社会里之不能不暂(zan)有(you)禁约(yue)，尤其是于(yu)俄国那时艺术的(de)衰(shuai)微的情形(xing)，指导者(zhe)的保存，启(qi)发(fa)，鼓(gu)吹的劳(lao)作(zuo)，说(shuo)得十(shi)分简(jian)明切(qie)要。那思虑(lv)之(zhi)深远，甚至(zhi)于(yu)还因(yin)为经(jing)济，而顾(gu)及保全农(nong)民所特(te)有(you)的作风(feng)。这对(dui)于今年忽然高唱自由主义(yi)的正人君子，和去(qu)年一时大叫(jiao)打发他(ta)们去的革命文学(xue)家，实在是一帖喝得会(hui)出汗(han)的苦(ku)口的良(liang)药。但他对于(yu)俄国(guo)文艺的(de)主张(zhang)，又因为时地究有不同(tong)，所(suo)以中国的托名要(yao)存(cun)古而实以自(zi)保的保守者，是又不能(neng)引为(wei)口实(shi)的。