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后三四年(nian)，举(ju)一(yi)子。一日，涕(ti)泣思(si)归。翁乃偕子及妇俱如(ru)楚(chu)。至湖，不知媪之所(suo)在(zai)。女扣舷呼母，神形(xing)丧(sang)失。促(cu)生沿湖问讯。会(hui)有钓鲟鳇者，得白骥。生近(jin)视之，巨物也(ye)，形全类人，乳阴毕(bi)具。奇之，归以告女。女大骇，谓夙(su)有(you)放生愿，嘱(zhu)生(sheng)赎(shu)放之。生往商钓者，钓者索(suo)直(zhi)昂。女(nv)曰：妾在(zai)君(jun1)家，谋金(jin)不(bu)下巨(ju)万，区区者何(he)遂靳直(zhi)也！如必不从，妾即投(tou)湖(hu)水(shui)死耳(er)！生惧，不敢告父(fu)，盗金赎放之(zhi)。既(ji)返，不见女，搜(sou)之不得，更(geng)尽始至。问(wen)：何往(wang)？曰：适至母所。问：母何(he)在？`然曰(yue)：今(jin)不得不实告矣(yi)：适所(suo)赎(shu)，即(ji)妾母也。向在(zai)洞庭，龙君命司行旅。近宫中欲选嫔妃，妾被浮言(yan)者所称(cheng)道(dao)，遂敕妾(qie)母，坐(zuo)相索。妾母实奏之。龙君不听，放母于南滨(bin)，饿欲死，故罹前难。今(jin)难(nan)虽免，而罚未(wei)释。君如爱(ai)妾，代(dai)祷真君可免。如以异类(lei)见憎(zeng)，请以(yi)儿掷还君。妾(qie)自(zi)去，龙宫之(zhi)奉，未必不百倍君家也。生大惊，虑真(zhen)君(jun1)不可得(de)见。女(nv)曰(yue)：明(ming)日(ri)未刻(ke)，真君当至。见(jian)有跛道士(shi)，急(ji)拜之，入水亦从之(zhi)。真君喜文士，必合怜允。乃出鱼腹绫一方，曰：如问(wen)所(suo)求，即出(chu)此，求书一‘免’字。生如言候之。果(guo)有道(dao)士蹩a而至，生(sheng)伏拜之。道士急走，生(sheng)从(cong)其后。道士以杖(zhang)投水，跃登其上。生竟从(cong)之而登，则(ze)非杖也(ye)，舟也。又拜之。道士(shi)问：何求？生(sheng)出(chu)罗(luo)求书。道士展(zhan)视曰：此白骥(ji)翼也(ye)，子(zi)何遇之(zhi)？蟾宫不敢隐(yin)，详陈颠末。道(dao)士笑曰(yue)：此物殊风(feng)雅(ya)，老龙何得(de)荒淫！遂(sui)出(chu)笔草书免(mian)字，如符形(xing)，返舟(zhou)令下。则见道士踏杖浮(fu)行，顷(qing)刻(ke)已渺。归舟(zhou)，女喜，但(dan)嘱勿泄于父母。