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"大哉(zai)圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千，待其(qi)人然后行。故曰(yue)：苟(gou)不至(zhi)德(de)，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学，致广大而尽精微，极高明(ming)而(er)道中(zhong)庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄(jiao)，为(wei)下不(bu)倍；国有(you)道，其言(yan)足(zu)以兴(xing)；国无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也。"非天子，不议(yi)礼，不(bu)制度(du)，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无(wu)其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。