天(tian)命之谓性,率(lv)性之谓道(dao),修道之谓教。道也(ye)者,不可须(xu)臾(yu)离(li)也,可(ke)离非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发,谓之中(zhong);发(fa)而皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天下(xia)之大本(ben)也;和也者(zhe),天下之达(da)道也。致中(zhong)和。天(tian)地(di)位焉(yan),万物育(yu)焉。
Copyright © 2008-2018