《国产微无限好资源》

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"王(wang)天下有三重焉(yan)，其寡(gua)过矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不信(xin)，不(bu)信民弗(fu)从；下焉者(zhe)虽善不尊(zun)，不尊(zun)不信，不信民弗从(cong)。故君(jun1)子之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪(miu)，建诸天(tian)地而(er)不(bu)悖，质诸鬼神(shen)而无疑(yi)，百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼(gui)神而无疑，知天也(ye)；百世以俟(si)圣人而不惑，知人也(ye)。是故君(jun1)子动而世为天下道(dao)，行(hang)而世(shi)为天下法(fa)，言而世为天(tian)下(xia)则。远之(zhi)则有望，近之则(ze)不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在彼无(wu)恶(e)，在(zai)此无射，庶几夙夜，以(yi)永(yong)终(zhong)誉！''君子未有不如此(ci)而早有誉于天(tian)下者(zhe)也(ye)。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律天(tian)时，下(xia)袭水(shui)土。辟如天地之无不持载，无不(bu)覆(fu)帱(dao)；辟(pi)如四时之错行，如日月之(zhi)代明。万物并育而不(bu)相害(hai)，道并行而不相悖。小德川(chuan)流，大(da)德敦化。此天(tian)地之所以(yi)为大(da)也。