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《韩非(fei)子・主(zhu)道篇》中说："君主(zhu)以(yi)他们(men)的(de)评论而赋予他(ta)们的事业，以事(shi)业的责任心使(shi)他们发展功绩，功绩合于事实，事实合于言论，就赏(shang)赐(ci)他(ta)；功绩不合事实，事(shi)实(shi)不(bu)合(he)言论，就惩罚他。"又说："贤明君主的奖(jiang)赏原(yuan)则，温(wen)暖得(de)像(xiang)及(ji)时雨，百姓都受到他的恩泽。贤(xian)明君(jun1)主实(shi)行惩罚的原则，害(hai)怕(pa)得像雷霆，神圣得无需辩解。所(suo)以贤明的君主没有不(bu)光明的(de)赏赐，也没有不正确的惩罚(fa)。不(bu)光明(ming)正大的奖赏(shang)，就会使有功劳(lao)的臣属坠毁(hui)自己的(de)事(shi)业；不正确(que)的惩(cheng)罚(fa)，就(jiu)会使『奸(jian)』臣(chen)隐瞒自己的错误。所以只要真正有(you)功劳(lao)的人(ren)，就(jiu)是疏远卑贱的(de)人也(ye)要(yao)奖(jiang)赏；真(zhen)实有过错(cuo)，就(jiu)是亲(qin)近。受宠(chong)爱的(de)人也要诛灭。这样就使疏远低下的(de)人不敢(gan)懈怠，而亲(qin)近喜爱的人也不(bu)敢(gan)骄傲。"