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小敛，主人即(ji)位(wei)于户(hu)内，主妇东面，乃敛。卒敛(lian)，主人冯(feng)之踊，主妇亦如之。 主人袒，说髦，括发以麻(ma)；妇人ヮ，带麻于房中。彻(che)帷，男(nan)女奉尸夷(yi)于堂，降拜。 君拜寄公国宾(bin)，大(da)夫士拜卿大夫于位，于士(shi)旁三拜。夫人(ren)亦拜寄(ji)公夫人于堂上， 大夫内子(zi)士妻特拜(bai)，命妇(fu)汜拜(bai)众宾于堂(tang)上。主人(ren)即(ji)位，袭带(dai)居弧(hu)Ｄ钢丧，即位(wei) 而免，乃奠。吊者(zhe)袭(xi)裘，加武带荆与(yu)主(zhu)人拾踊。君丧(sang)，虞(yu)人出木角(jiao)，狄人出壶(hu)， 雍人(ren)出鼎(ding)，司马县之，乃官(guan)代哭。大夫官(guan)代哭不县壶(hu)，士代哭(ku)不以官。君堂(tang)上二(er) 烛(zhu)、下二烛、，大(da)夫(fu)堂上(shang)一烛、下二(er)烛，士堂上(shang)一烛、下一烛。宾(bin)出彻(che)帷。哭尸(shi) 于堂上，主(zhu)人在东方，由外(wai)来者在西(xi)方，诸妇南(nan)乡。妇人(ren)迎客送(song)客不(bu)下堂，下堂 不哭；男子出寝门(men)见(jian)人不(bu)哭。其(qi)无(wu)女主，则(ze)男(nan)主(zhu)拜女宾(bin)于寝门内；其(qi)无男主(zhu)，则 女主拜男(nan)宾于阼(zuo)阶下(xia)。子幼、则以衰抱(bao)之(zhi)，人为之拜。为后者不在，则(ze)有(you)爵者辞(ci)， 无爵(jue)者(zhe)，人为之拜。在竟内(nei)则(ze)俟之(zhi)，在竟外则(ze)殡葬可也。丧有无后，无无(wu)主。