凡礼之大体,体天地,法四时(shi),则阴阳,顺人情,故谓之礼(li)。訾(zi)之者,是不 知礼之(zhi)所(suo)由生也。夫(fu)礼,吉凶异道,不得相干(gan),取之阴阳(yang)也。丧有四制(zhi),变而从(cong) 宜,取之四时也。有恩有(you)理,有节有权,取之人(ren)情也(ye)。恩者(zhe)仁也,理者(zhe)义(yi)也,节(jie) 者礼也,权者(zhe)知也。仁(ren)义礼知(zhi),人道(dao)具矣。
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