一日,有(you)老叟(sou)款门(men)而请,邢托言石失已久。叟笑(xiao)曰:客舍非耶?邢便(bian)请(qing)入舍,以实其无。及入,则(ze)石(shi)果陈几(ji)上(shang)。愕不能言(yan)。叟抚石(shi)曰(yue):此(ci)吾家故物,失(shi)去已久,今(jin)固在此耶!既见之,请即赐还(hai)。邢(xing)窘甚,遂(sui)与争作石主。叟笑曰(yue):既汝家物,有(you)何验(yan)证?邢不能答,叟曰:仆(pu)则故识之:前后(hou)九十二窍,巨孔(kong)中(zhong)五字(zi)云:‘清虚(xu)天(tian)石供’。邢审视,孔(kong)中果有小字,细于粟(su)米,竭(jie)目(mu)力(li)才可辨认;又(you)数(shu)其窍,果如(ru)所言。邢无以对,但执(zhi)不(bu)与。叟笑(xiao)曰:谁(shui)家物,而凭君做主耶(ye)!拱(gong)手而出。邢送至门外;既还,已(yi)失石所(suo)在。大(da)惊,疑叟急追(zhui)之(zhi)则叟(sou)缓(huan)步未远。奔(ben)牵(qian)其袂而哀之。叟(sou)曰(yue):奇哉!径尺之石,岂可以手握(wo)袂藏者耶?邢知其神(shen),强曳之归,长(zhang)跽请之。叟(sou)乃曰:石果君(jun1)家者耶(ye)、仆家(jia)者耶(ye)?答曰:诚属君(jun1)家,但(dan)求割爱耳。叟曰(yue):既(ji)然,石固在是。入(ru)室(shi),则石已在故处(chu)。叟曰(yue):天下(xia)之宝,当与爱惜(xi)之人(ren)。此石能自择(ze)主,仆亦喜(xi)之。然彼急于自见(jian),其(qi)出也早,则(ze)魔劫未除。实(shi)将(jiang)携去,待三(san)年后,始(shi)以奉(feng)赠。既欲(yu)留之,当减三年寿(shou)数,乃可与君相终(zhong)始(shi)。君愿之乎?曰(yue):愿!叟乃以两指捏一窍(qiao),窍(qiao)软如(ru)泥,随(sui)手而闭;闭三窍(qiao),已,曰:石上窍(qiao)数,即君寿也。作别(bie)欲(yu)去(qu)。邢苦留之,辞甚坚(jian);问(wen)其姓(xing)字,亦不言,遂去。
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