《久久 一二三》

【久久 一二三】

韩非子认为治理官员主(zhu)要(yao)在于明术数，审参验(yan)，正法度，核功罪，遵(zun)名(ming)实，施刑罚。他说(shuo)："凡是(shi)『奸』臣都想(xiang)顺从(cong)君主的心意，以(yi)取得(de)宠(chong)幸的(de)势力。这(zhe)样君主有欢喜的人，做(zuo)臣属的就(jiu)跟着(zhe)称赞他(ta)；君(jun1)主所讨厌的人，做臣属的就跟着诽谤(bang)他(ta)。凡是人的大体，取舍(she)相同(tong)也(ye)都认为对，取舍不同(tong)就认为错。现在(zai)人们所诽(fei)赞的(de)，是君主(zhu)认为对的(de)，这就叫做(zuo)同取(qu)；人们所(suo)毁谤的，是君主(zhu)认为错(cuo)的(de)，这就(jiu)叫做同舍。取(qu)舍相合，而相互(hu)违(wei)逆的，从没(mei)听说过(guo)，这就是(shi)做臣子得到宠幸的道(dao)理(li)。所以『奸(jian)』臣就乘机得到宠幸的权势，来对群(qun)臣进(jin)行诽谤、称赞。君主没有术数来利(li)用，没有考验来(lai)审视(shi)大臣，必然会(hui)只听信(xin)于自(zi)己(ji)的人，信任他(ta)们的话，这就使所宠(chong)幸的臣(chen)子能够(gou)欺骗君(jun1)主(zhu)，成就私利(li)。因(yin)此君(jun1)主蒙(meng)蔽在上(shang)，而臣于必然重(chong)势在下。"