《干干干》

【干干干】

所(suo)谓(wei)平(ping)天下在(zai)治其(qi)国者，上老老而民兴孝(xiao)，上长长而(er)民兴(xing)悌，上恤孤而民不(bu)倍，是以君子有褰矩之(zhi)道也(ye)。所(suo)恶于(yu)上，毋以使下(xia)；所恶于下，毋以事上；所恶于前(qian)，毋以先后；所恶于后(hou)，毋以(yi)从前；所(suo)恶于右，毋以交于左；所(suo)恶于左，毋以交于右(you)。此之谓褰(qian)矩(ju)之道。《诗》云："乐(le)只君(jun1)子(zi)，民之父母。"民之所好好之，民(min)之(zhi)所(suo)恶(e)恶(e)之，此(ci)之(zhi)谓民(min)之父母。《诗》云："节彼(bi)南山，维石(shi)岩(yan)岩。赫赫师尹，民具尔瞻(zhan)。"有国者不可以不(bu)慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克(ke)配上(shang)帝。仪监于殷，峻命不(bu)易。"道(dao)得(de)众(zhong)则得国，失(shi)众则(ze)失国。