《北京影院恢复营业》

【北京影院恢复营业】

是故(gu)君子(zi)先慎乎德。有德(de)此(ci)有人，有人此有土，有土此有(you)财(cai)，有(you)财(cai)此有用。德者本(ben)也，财者(zhe)末也。外本(ben)内(nei)末(mo)，争民施(shi)夺。是故财聚则民散，财(cai)散(san)则民聚。是(shi)故言悖而出者，亦(yi)悖而入；货(huo)悖而入者，亦(yi)悖而(er)出(chu)。《康诰》曰："惟命不于常。"道(dao)善(shan)则得之，不(bu)善则失(shi)之(zhi)矣。《楚书》曰："楚国无以为(wei)宝，惟善以为宝(bao)。"舅犯曰："亡人无(wu)以为宝，仁亲以为(wei)宝。"《秦誓》曰(yue)："若有(you)一个臣(chen)，断断兮无他技，其心休休焉，其如(ru)有容焉。人之有技(ji)，若己有之；人(ren)之(zhi)彦圣，其(qi)心好(hao)之，不啻若自其口出。实能(neng)容(rong)之，以能保我子(zi)孙(sun)黎(li)民(min)，尚亦有(you)利哉！人之有技(ji)，娼疾(ji)以(yi)恶之；人之彦(yan)圣，而违(wei)之俾不通(tong)。实不能容，以(yi)不(bu)能保(bao)我子(zi)孙(sun)黎民，亦(yi)曰殆(dai)哉！"唯仁人(ren)放流之，迸(beng)诸四夷，不与(yu)同(tong)中国(guo)。此谓唯仁人为能爱人(ren)，能恶人。见贤而不能举，举而不(bu)能先(xian)，命也；见不善而不(bu)能退，退而不能远(yuan)，过(guo)也(ye)。好人之所恶，恶(e)人之(zhi)所(suo)好，是(shi)谓拂人之(zhi)性，灾(zai)必(bi)逮夫身。是故(gu)君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。