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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修道之谓教(jiao)。道(dao)也者(zhe)，不可须臾离也，可离(li)非(fei)道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君(jun1)子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发，谓(wei)之中；发(fa)而皆中(zhong)节(jie)，谓之(zhi)和。中也者(zhe)，天(tian)下之大本也；和也者，天(tian)下(xia)之达(da)道也(ye)。致(zhi)中和。天(tian)地位焉(yan)，万物(wu)育焉(yan)。