《天天搞夜夜草》

【天天搞夜夜草】

所谓平天下在治其(qi)国者(zhe)，上老老而民(min)兴(xing)孝(xiao)，上长长而民兴悌(ti)，上恤孤而民不倍，是(shi)以君子(zi)有褰矩之道也(ye)。所恶于上，毋以使下；所(suo)恶于(yu)下，毋以事(shi)上；所恶(e)于(yu)前，毋以先后；所(suo)恶于后，毋(wu)以(yi)从(cong)前；所恶于右，毋以交于左(zuo)；所(suo)恶(e)于(yu)左，毋以交于(yu)右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云(yun)："乐只君子，民之父母。"民之所好好之，民之所恶恶之，此(ci)之谓(wei)民之父母。《诗》云(yun)："节彼南山(shan)，维石岩(yan)岩(yan)。赫赫(he)师(shi)尹，民(min)具尔瞻。"有国(guo)者(zhe)不可以不(bu)慎，辟则为(wei)无下(xia)矣。《诗(shi)》云(yun)："殷(yin)之未丧师(shi)，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻命不易。"道得(de)众(zhong)则(ze)得国(guo)，失众则失国。