《玖玖影视9999》

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金和尚(shang)，诸城(cheng)人(ren)。父无赖，以(yi)数百钱鬻子(zi)五莲山寺。少顽钝(dun)，不能肄清业，牧猪赴市，若佣保。后(hou)本(ben)师死(si)，稍(shao)有遗金，卷怀离寺，作负贩去。饮羊(yang)、登(deng)垄，计最工(gong)。数年(nian)暴富，买田宅(zhai)于水(shui)坡里。弟子繁有徒，食(shi)指日千计。绕里(li)膏田(tian)千百亩。里(li)中起第数十处，皆(jie)僧，无人；即(ji)有，亦(yi)贫(pin)无(wu)业(ye)，携妻子僦(jiu)屋(wu)佃(dian)田者(zhe)也。每一门内，四缭连屋，皆(jie)此辈(bei)列(lie)而居(ju)。僧舍其中：前(qian)有(you)厅事，梁(liang)楹(ying)节z，绘金碧，射人眼；堂上几屏，晶光可鉴(jian)；又其(qi)后为内寝，朱(zhu)帘绣 ，兰麝香(xiang)充(chong)溢喷(pen)人；螺钿雕檀为(wei)床，床上(shang)锦茵褥，折叠厚(hou)尺有咫；壁上美人、山水诸(zhu)名迹，悬粘几无隙处(chu)。一(yi)声长呼(hu)，门外(wai)数十人(ren)轰应如雷。细缨革靴者，皆乌集(ji)鹄立；受命(ming)皆掩口语(yu)，侧耳以听。客舱(cang)卒(zu)至，十余筵可咄嗟(jie)办(ban)，肥(fei)醴蒸熏，纷(fen)纷(fen)狼藉如(ru)雾霈(pei)。但(dan)不敢(gan)公然蓄歌妓；而狡(jiao)童(tong)十数(shu)辈(bei)，皆慧黠(xia)能媚人。皂纱缠头，唱艳曲，听睹(du)亦(yi)颇不恶(e)。金若一出，前后数(shu)十骑，腰弓(gong)矢相(xiang)摩戛。奴辈(bei)呼之(zhi)皆以爷；即邑(yi)人(ren)之若(ruo)民(min)，或祖之，伯、叔之(zhi)，不以师，不以(yi)上人，不以(yi)禅(chan)号(hao)也。其徒(tu)出，稍稍杀于金，而(er)风鬃(zong)云辔(pei)，亦略于(yu)贵公(gong)子等。金(jin)又广结纳，即(ji)千(qian)里外呼吸(xi)亦可通(tong)。以此挟方面短(duan)长，偶气触之，辄(zhe)惕自惧(ju)。而其为人，鄙不文(wen)，顶趾无雅骨。生平不奉一经，持一咒，迹不履寺院(yuan)，室中亦未尝(chang)蓄铙鼓，此等物(wu)，门人(ren)辈弗(fu)及(ji)见，并弗及闻。凡僦屋者，妇女浮丽(li)如京都，脂(zhi)泽金粉(fen)，皆(jie)取给予僧；僧(seng)亦(yi)不(bu)之靳(jin)。以故里中不田(tian)而(er)农者以(yi)百数。时而恶佃决(jue)僧首瘗床下，亦不(bu)甚(shen)穷诘(jie)，但(dan)逐去(qu)之，其(qi)积(ji)习(xi)然也。金(jin)又买异姓儿，私子之(zhi)。延(yan)儒师教帖(tie)括(kuo)业。儿聪(cong)慧能文(wen)，因令人(ren)邑庠；旋援例作(zuo)太学生；未几，赴北闱，领乡荐。由(you)是(shi)金之名以太公(gong)噪。向之爷之者(zhe)太(tai)之，膝(xi)席者皆垂手执儿孙礼(li)。