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天地严(yan)凝(ning)之(zhi)气，始于(yu)西南(nan)，而盛于西北，此天(tian)地之尊严气(qi)也，此天(tian)地之义(yi)气(qi) 也。天地(di)温厚之气，始于(yu)东(dong)北，而盛(sheng)于(yu)东南，此天(tian)地(di)之盛德气(qi)也，此天地之仁气(qi) 也。主人(ren)者尊(zun)宾，故(gu)坐宾(bin)于西北(bei)，而(er)坐介于西南以(yi)辅(fu)宾，宾者，接(jie)人以义者也， 故(gu)坐于西北。主人者，接(jie)人以德厚者也，故(gu)坐于东南。而坐亻巽于(yu)东北(bei)，以辅主(zhu) 人也。仁(ren)义接，宾主有事，俎(zu)豆有数曰(yue)圣，圣立而将(jiang)之以敬曰礼，礼以体(ti)长幼曰(yue) 德。德也者，得于身(shen)也。故曰："古之(zhi)学(xue)术道者，将以得身也(ye)。是故圣人(ren)务焉(yan)。"