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闻丧(sang)不(bu)得奔丧，哭(ku)尽哀；问故(gu)，又哭尽(jin)哀。乃(nai)为(wei)位(wei)，括发袒(tan)成踊(yong)，袭窘蚀 即(ji)位拜宾反位成踊。宾出，主人拜(bai)送于门外(wai)，反位，若有宾后至者，拜之成踊， 送宾如初(chu)。于(yu)又哭，括(kuo)发袒成踊，于三哭，犹括发袒成踊，三(san)日(ri)成服(fu)，于(yu)五哭(ku)， 拜宾送宾(bin)如初。若除丧而(er)后归(gui)，则之墓，哭成踊，东括发袒(tan)荆(jing)拜宾成(cheng)踊，送宾 反位，又哭尽哀，遂(sui)除，于家(jia)不哭。主人之待之也(ye)，无(wu)变于服，与(yu)之哭，不踊， 自齐(qi)衰(shuai)以(yi)下，所以(yi)异者，免麻。