《成人国产自拍》

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是(shi)故(gu)君子先慎乎德。有德此(ci)有(you)人(ren)，有人此有土(tu)，有(you)土此有(you)财，有财此(ci)有用(yong)。德者本也，财(cai)者末也。外本内末(mo)，争民施夺(duo)。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货(huo)悖而入者，亦(yi)悖而出。《康诰》曰："惟命不(bu)于常。"道善(shan)则得之，不善则失之矣。《楚书》曰："楚国无(wu)以为(wei)宝(bao)，惟善以(yi)为宝。"舅犯曰(yue)："亡(wang)人无以为宝，仁亲以(yi)为(wei)宝(bao)。"《秦(qin)誓》曰："若有一个臣，断断兮(xi)无他技，其心(xin)休休焉，其如有容(rong)焉(yan)。人之有(you)技，若己有(you)之；人之彦(yan)圣(sheng)，其心好之，不啻若自(zi)其(qi)口出。实能容(rong)之，以(yi)能(neng)保我(wo)子(zi)孙黎民，尚亦(yi)有利哉！人之有技，娼疾(ji)以恶(e)之(zhi)；人之彦圣，而违之俾(bi)不通(tong)。实不能(neng)容，以不能(neng)保我子(zi)孙(sun)黎民，亦曰殆(dai)哉(zai)！"唯仁人放流之，迸诸(zhu)四(si)夷(yi)，不与同中国。此谓唯仁人为(wei)能爱人，能恶(e)人。见贤而(er)不能举，举(ju)而不(bu)能(neng)先，命也(ye)；见不善而不能退，退而(er)不(bu)能远，过也。好人之(zhi)所(suo)恶，恶人(ren)之所好，是谓(wei)拂人之性，灾必逮夫身(shen)。是故(gu)君子有大(da)道(dao)，必忠信(xin)以(yi)得之(zhi)，骄泰以(yi)失(shi)之。