道士设宝(bao)榻(ta)锦衾,备(bei)生寝处。王初睹丽人,心情已动;闻乐(le)之后(hou),涉想尤劳。念已才(cai)调,自(zi)合芥拾青(qing)紫(zi),富贵后(hou)何(he)求弗得。顷刻百绪,乱如蓬麻。道士似已知之,谓曰:子前身与我同学,后缘意念不坚,遂(sui)坠尘网。仆不(bu)自他(ta)于君(jun1),实欲拔出恶浊;不料迷(mi)晦(hui)已深(shen),梦梦不可提悟。今当送君行(hang)。未必无复见之期,然(ran)作天仙须(xu)再劫矣。遂指(zhi)阶下长石(shi),令(ling)闭目坐,坚嘱无视。已,乃以(yi)鞭驱石。石飞起,风(feng)声灌耳,不知所行(hang)几(ji)许。忽念下方景界未审(shen)何似,隐(yin)将两(liang)眸微开(kai)一线(xian),则(ze)见(jian)大海茫(mang)茫(mang),浑(hun)无边际。大(da)惧,即复合(he)。而身已随石(shi)俱堕,砰然(ran)一响,汩没若鸥。幸夙近海,略谙(an)泅浮。闻(wen)人鼓(gu)掌(zhang)曰:美哉跌乎(hu)!危殆方急(ji),一女子援登舟上,且曰:吉利(li),吉利(li),秀才‘中湿’矣!视之,年可十(shi)六(liu)七(qi),颜(yan)色艳丽。王出(chu)水寒(han)栗,求(qiu)火(huo)燎(liao)之(zhi)。女子言:从(cong)我(wo)至(zhi)家(jia),当为处置。苟(gou)适(shi)意(yi),勿(wu)相(xiang)忘。王曰:是何言哉(zai)!我中原才子,偶(ou)遭狼狈,过此(ci),图以身(shen)报,何但不忘!女子(zi)以棹催(cui)艇(ting),疾如风雨,俄已近岸。于(yu)舱(cang)中携所采莲花一握,导与俱(ju)去。半(ban)里(li)许,入村,见朱户南开(kai),进历数重门,女子(zi)先驰入。少间,一丈夫出,是(shi)四十许(xu)人,揖王升阶,命侍者(zhe)取(qu)冠(guan)袍袜履(lv),为王更衣(yi)。既(ji),询邦(bang)族(zu)。王曰:某(mou)非(fei)相欺(qi),才名略可(ke)听(ting)闻。崔(cui)真人切切眷恋,招升天阙。自分(fen)功名反(fan)掌,以故不愿栖隐。丈夫起敬曰:此名仙(xian)人岛,远绝人(ren)世。文若,姓桓。世居幽僻(pi),何幸得(de)近名流(liu)。因而殷勤(qin)置酒(jiu)。又从容而言曰:仆有二女,长者芳(fang)云,年(nian)十六矣,只今未遭(zao)良匹。欲以(yi)奉(feng)侍(shi)高人,如何?王意必采莲人,离席称谢(xie)。桓命于邻党中(zhong),招(zhao)二(er)三齿德来。顾左右,立(li)唤女郎。无何(he),异(yi)香浓射,美姝(shu)十(shi)余辈(bei),拥芳云出(chu),光艳明(ming)媚,若芙蕖之映(ying)朝(chao)日。拜已,即(ji)坐。群姝列侍(shi),则(ze)采莲(lian)人亦在焉。酒数行,一垂髫女自内(nei)出,仅十余龄,而(er)姿态秀曼,笑(xiao)依芳云肘下,秋(qiu)波流动。桓曰:女子不(bu)在闺中,出作何(he)务(wu)?乃顾客(ke)曰:此绿(lv)云,即仆幼女(nv)。颇惠,能记典、坟矣。因(yin)令(ling)对客吟诗。遂诵《竹枝词》三(san)章(zhang),娇(jiao)婉可(ke)听。便(bian)令傍姊隅坐。桓因(yin)谓:王郎(lang)天(tian)才,宿构必(bi)富,可使(shi)鄙人得闻教乎?王即慨然颂近体一作(zuo),顾盼(pan)自雄。中二(er)句云:一身(shen)剩有须眉在(zai),小(xiao)饮能(neng)令(ling)块(kuai)垒消。邻叟再三诵之。芳(fang)云低告曰:上句(ju)是孙行者离火云(yun)洞(dong),下句是猪八戒过子母(mu)河也。一座抚掌。桓请其他(ta)。王(wang)述(shu)《水鸟》诗云(yun):潴头(tou)鸣格磔(zhe)……忽忘下句(ju)。甫一沉吟,芳云向妹愣(leng)语,遂掩(yan)口而笑。绿云告父曰:渠(qu)为姊(zi)夫续下(xia)句矣。云:‘狗腚响(xiang)巴。’合(he)席粲(can)然。王有(you)惭色。桓(huan)顾芳(fang)云,怒之以目。王(wang)色稍定,桓复请(qing)其文(wen)艺。王意(yi)世外人必不(bu)知八股(gu)业,乃炫其(qi)冠军之作。题为《孝哉闵(min)子(zi)骞》二句,破云:圣人赞(zan)大贤之孝……绿云顾父曰(yue):圣(sheng)人无字门人者,‘孝哉……’一句(ju),即是人言(yan)。王闻之,意兴(xing)索然。桓(huan)笑曰:童子何知!不(bu)在(zai)此,只论文耳。王乃复(fu)诵(song)。每数(shu)句,姊妹(mei)必相(xiang)耳(er)语,似是月(yue)旦之词(ci),但嚅(ru)嗫(nie)不可辨。王诵至佳处(chu),兼(jian)述(shu)文宗评语。有云:字字痛切。绿云告父曰:姊(zi)云:宜删‘切’字。众都不(bu)解(jie)。桓恐其(qi)语(yu),不敢研诘。王诵毕(bi),又述总评,有云:羯鼓一挝,则万花齐落。芳云(yun)又掩(yan)口语妹,两(liang)人皆笑不可抑。绿云又告曰(yue):姊云:‘羯鼓(gu)当(dang)是四挝。’众又不(bu)解。绿云启(qi)口欲言,芳云忍笑(xiao)呵之曰:婢子敢言(yan),打煞矣!众大(da)疑,互有猜论(lun)。绿(lv)云(yun)不能(neng)忍,乃曰:去‘切(qie)’字,言(yan)‘痛(tong)’则(ze)‘不通’。鼓四(si)挝,其(qi)声云‘不(bu)通又不通’也。众大笑。桓(huan)怒呵之。因而自起(qi)泛(fan) ,谢过不遑。王初(chu)以才名(ming)自诩(xu),目中(zhong)实无千(qian)古;至此,神气沮(ju)丧,徒有汗淫。桓谀而慰之曰:适有一(yi)言,请席(xi)中属(shu)对焉:‘王子身边,无有(you)一点不(bu)似玉。’众未措想(xiang),绿云应声曰:黾(mian)翁头(tou)上,再(zai)着(zhe)半(ban)夕即成(cheng)龟。芳云(yun)失(shi)笑(xiao),呵手扭(niu)胁肉数四。绿云解脱(tuo)而走(zou),回(hui)顾曰:何预汝(ru)事!汝骂之频频,不(bu)以为(wei)非;宁他人一句,便(bian)不(bu)许耶?桓咄(duo)之,始笑(xiao)而去。邻叟(sou)辞(ci)别。诸婢导夫妻入(ru)内寝,灯(deng)烛屏(ping)榻,陈设(she)精备(bei)。又视(shi)洞房中,牙签(qian)满架,靡(mi)书(shu)不有。略致问难(nan),响(xiang)应无穷。王(wang)至此,始觉望洋堪(kan)羞(xiu)。女唤明,则(ze)采(cai)莲者趋(qu)应,由是(shi)始识其名(ming)。屡受诮辱,自恐不(bu)见重于闺闼。幸芳云语言(yan)虽虐(nue),而房帏之内,犹相爱(ai)好。王安居无事,辄复(fu)吟哦。女(nv)曰:妾有(you)良言,不(bu)知(zhi)肯嘉(jia)纳否(fou)?问:何言?曰:从(cong)此不作诗,亦藏拙之一法(fa)也。王大惭(can),遂绝笔。久之(zhi),与明渐(jian)狎。告芳(fang)云曰:明与小生有拯(zheng)命之(zhi)德,愿(yuan)少假以辞色(se)。芳云乃即(ji)许(xu)之。每作房(fang)中之戏,招与共事(shi),两情益笃,时色(se)授而手语之。芳(fang)云(yun)微(wei)觉,责词重叠;王(wang)惟喋(die)喋(die),强自解免。一夕,对(dui)酌(zhuo),王以为寂(ji),劝(quan)招明 。芳云(yun)不许。王曰:卿无书不(bu)读,何不记‘独乐乐’数语?芳云(yun)曰:我言君(jun1)不通,今益验(yan)矣。句读尚(shang)不知耶?‘独要,乃乐于(yu)人要(yao);问(wen)乐,孰要乎?曰:不。’一笑(xiao)而罢(ba)。适芳云(yun)姊(zi)妹赴(fu)邻女之约,王得间,急(ji)引明,绸缪备至。当晚(wan),觉(jiao)小腹微痛;痛(tong)已,而(er)前阴(yin)尽(jin)缩。大惧,以告芳云(yun)。云笑曰:必明之恩报(bao)矣(yi)!王(wang)不敢(gan)隐,实供之。芳(fang)云(yun)曰:自(zi)作之(zhi)殃,实(shi)无可以方略。既(ji)非痛(tong)痒(yang),听(ting)之可矣。数日(ri)不瘳,忧(you)闷寡欢。芳云知其意,亦不问讯,但凝视之,秋(qiu)水盈盈,朗(lang)若曙星。王曰(yue):卿(qing)所(suo)谓‘胸(xiong)中正,则(ze)眸(mou)子(zi)t焉’。芳云笑曰:卿所谓‘胸中不正,则t子眸焉’。盖(gai)没有(you)之没,俗读似眸,故(gu)以此(ci)戏之也。王失笑(xiao),哀求方剂。曰(yue):君不听良言,前此(ci)未必不疑(yi)妾为妒意(yi)。不(bu)知此婢原不可近(jin)。曩实(shi)相爱,而君(jun1)若(ruo)东风之(zhi)吹马耳,故唾弃不(bu)相(xiang)怜(lian)。无已,为若治之。然医师必审患处。乃探衣(yi)而咒(zhou)曰:‘黄(huang)鸟黄鸟,无止于楚!’王(wang)不(bu)觉大笑,笑(xiao)已(yi)而瘳。
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